Prisiones

Leyendo un que otro texto de Foucault y sus estudios acerca del panóptico de Bentham y las distintas concepciones del delincuente y el director a cargo de las prisiones, podemos establecer, de manera superficial, que a lo largo de la historia ha habido un exaustivo debate acerca de las carceles, sus objetivos, manera de actuar y miembros que intervienen en las mismas.
Mientras algunos concluyen que la prision es el "lugar donde se graduan definitivamente los delincuentes" otros refieren a la misma como un centro de reforma y docilidad del individuo, una medida para moldear y adaptar al delincuente en la sociedad. Esto se logra mediante un desarrollo arquitectonico sujeto al control incesante, a la observacion y estudio de sus cautivos por medio del panoptismo. Sin embargo, mas alla de su estructura, convergen dos posturas acerca de los metodos a emplear para con sus reclusos, algunos consideran el aislamiento absoluto en donde el criminal solo posee contacto con su consciencia, dando lugar al arrepentimiento y entrada en razòn; la segunda tiende a que el criminal se relacione con otros, dando origen a un pueblo dentro de otro.
Teniendo en cuenta la primera postura es necesario cuestionarse, ¿es posible que un delincuente sea capaz de encontrarse cara a cara con su consciencia? ¿Puede a caso haber un minimo de moralidad en aquel violador, asesino, o incluso ladron?. Adoptando la segunda es preciso preguntar ¿que resultados pueden llegar a observarse de la relacion entre reclusos? ¿Que es entonces una prision, a caso un centro de recreacion para infames, un ambito de vinculacion social ?
Se discute tambien la presencia religiosa y el uso o no de penas carcelarias.
A todo esto, penitenciaristas y criminologos llegaron a la conclusion de adoptar como disciplina el ejercio del trabajo de los reclusos, la terapia laboral, la supresion de las practicas humillantes y el abandono de tormentos.
Esta practica encuentra su justificacion en la etapa inmigratoria, donde miles de jornaleros italianos y espaañoles sufrieron la argentinizacion -rituales patrioticos, alfabetizacion, aprendizaje del castellano- tras las rejas.
En un pasado, en Europa, se considero otorgarles un salario a los reclusos por el trabajo realizado. Pero, ¿no seria ello un fomento a la actividad criminal? La realizacion de un crimen ya no seria visto con temor a la pena obtenida, si no como una manera de obtencion de trabajo y hogar.
Las finalidades que predican las prisiones, hoy en dia no los observamos en la practica, los delincuentes siguen siendolo y hay casos que hasta en mayor medida. Sin embargo es bien sabido que en algun lugar han de colocarse a causa del peligro que conllevan para la sociedad. Esto nos lleva a una duda existencial ¿han de ser las prisiones meros lugares de alojamiento o realmente pueden llegar a resultar verdaderos sistemas reformatorios? Esperemos que, tarde o temprano, seamos capaces de poder afirmar la segunda opcion.